Институт феминистской терапиии

Наш институт — не официальное образовательное учреждение, а некоммерческое неформальное объединение независимых феминисток со всего мира, не привязанных к географической локации.

Сегодня в русскоязычном пространстве есть значительная потребность в психологическом знании, которое учитывает интересы всех групп женщин и соответствует требованиям научности, предлагает действительно современную информацию и навыки, без виктимблейминга, гомофобии и эзотерики.

Феминистская терапия является одним из крупнейших двигателей прогресса в области профессиональной этики. Большое значение мы придаем подготовке этичных психологинь и психотерапевток. 

В основе создания Института Феминистской терапии лежит совместная работа и идеи специалисток Ассоциации феминистской терапии. Наша основная цель — формирование и расширение профессиональных возможностей и компетенций наших студенток — начинающих и практикующих психологинь.  

Слушательницы курсов имеют возможность вступить в Ассоциацию феминистской терапии в соответствии с критериями участия. Принимаются женщины с оконченным базовым психологическим образованием и совпадающими ценностями. Требуется пройти собеседование.

Программа обучения «Феминистская психотерапия»

Программа рассчитана на специалисток, имеющих или получающих базовое психологическое образование и желающих приобрести теоретические и практические знания и навыки, необходимые для ведения практики с клиент(к)ами в подходе феминистской терапии. Программа длится 2 года, состоит из отдельных блоков, связанных между собой общим направлением, включает в себя лекции, семинарские занятия, ридинг-группы и интервизии. Группы самоосознания пока не проводятся.

Фемтерапия зародилась в середине 20-го века в США как отдельное направление психологической помощи людям, основанное на феминистской теории и практиках самоосознания в группе. Также именно феминистской терапии мы обязаны появлением большой части этических ограничений в работе специалистов/к в области психического здоровья. Со временем она стала применяться в индивидуальном консультировании, в том числе в работе с уязвимыми группами. Основные характеристики подхода – бережность, внимание к этике, анализ социальной ситуации клиента/ки, работа на ресурсность. Больше о фемтерапии можно прочитать здесь.

Наши преподавательницы – квалифицированные специалистки в области психического здоровья с большим опытом собственной практики и преподавания.

Программа проводится онлайн, включает 500 академических часов. К обучению можно присоединиться с любого блока (также любой блок можно пройти отдельно), лекции и семинары проходят по субботам, параллельно в другие дни проходят ридинг-группы, интервизии и группы самоосознания.

Институт фемтерапии не является официальной образовательной организацией, по окончании курса выдается сертификат о прохождении программы, не являющийся дипломом о переподготовке, также вы сможете присоединиться к Ассоциации Феминистской терапии.

Рассчитаны на широкую аудиторию, не только пси-специалисток и студенток психологических факультетов, следующие курсы: 
«Феминизм и критика патриархата (история, теория и философия феминизма)» Ольгерты Харитоновой
«Пациентки и авторки: история феминизма как история психотерапии» Оксаны Шаталовой
«Феминистский взгляд на литературные памятники» Оксаны Шаталовой
Также можно присоединиться к ридинг-группе.

 

Блоки программы
Основы кризисного консультирования в феминистском подходе, 24 часа

Авторка и ведущая — Хана Корчемная, психологиня и соцработница, психотерапевтка в обучении (экзистенциальный анализ Альфрида Лэнгле), десять лет в сфере специализированной помощи пострадавшим от насилия (кризисные центры России и Германии). 

Курс переиздается спустя три года и дополнен опытом из немецкой практики. Программа рассчитана на психологинь, психотерапевток, соцработниц, активисток и студенток старших курсов помогающих профессий.
Участницы получат следующие представления и навыки:

  • как отличить кризисную ситуацию от обычного терапевтического запроса, а насилие от конфликта,
  • каковы этические и законодательные опоры в работе,
  • как действовать и на что обращать внимание в ситуации пережитого или актуального сексуализированного насилия и эксплуатации,
  • как работать с пострадавшими беженками и эмигрантками,
  • каковы особенности сопровождения пострадавшей на судебном процессе,
  • как позаботиться о себе, чтобы избежать выгорания.

Программа включает практическую часть и разбор случаев участниц. 

Курс состоит из шести онлайн-встреч (24 академических часа).
Занятия проходят с 11:00 до 14:00 по GMT+3 по субботам.
Будет запись, кроме обсуждения.

Сообщим о датах следующего потока здесь. 

Авторка и ведущая — Александра Олейник

Проблема инцеста занимает особое место среди важнейших вопросов, входящих в сферу интересов феминизма и феминистской психотерапии. С одной стороны, это одна из самых табуированных тем, поднимать ее и тяжело, и неприятно. С другой стороны, до сих пор инцест часто воспринимается как, хоть и ужасное, но единичное событие — травма для пострадавшей, ее проблема. И несмотря на то, что феминистское учение с середины 80-х гг. прошлого века заявляют о политической сущности инцеста, он и по сей день чаще всего рассматривается как индивидуальная проблема.

Мы предлагаем участницам семинара взглянуть на проблему инцеста через линзы феминистской оптики. Это значит, что мы разберем не только клинические проявления травмы инцеста, но и то, какой вклад вносит в нее социальное устройство общества. А также изучим основные стратегии помощи пережившим инцест с учетом теоретических тезисов и практических инструментов феминистской психотерапии. 

Авторка и ведущая — Оксана Корсунова
Курс от психиаторки для психологинь и психотерапевток по основным трудностям и вопросам, возникающим в работе.

  1. Описание и диагностика различных видов шизофрении и психозов различного происхождения. Основные виды псифобии у специалисток.
  2. Биполярное аффективное расстройство — как оно выглядит и что с ним делать. Чек — лист признаков ухудшения при работе с диагностированным расстройством.
  3. Расстройства аутистического спектра, синдром Аспергера. С какими проблемами чаще всего обладатели РАС обращаются к психологу.
  4. Расстройства личности. Их суть и принципы терапевтического взаимодействия с психопатизированной личностью. Когда и почему нужны лекарства.
  5. Психические расстройства при непсихических врождённых и приобретённых заболеваниях. Когда направлять к врачу.
  6. Пограничные расстройства — депрессии, неврозы, хронические нарушения сна. С чем справится психолог, а с чем отправлять к психиатру. И как быть с госпитализацией.


    Курс доступен в записи, стоимость — 150 евро, оплата в любой валюте.

Авторка и ведущая — Ольгерта Харитонова
Программа рассчитана на широкий круг слушательниц и является важной ступенью к освоению базы направления Феминистской психотерапии.

В этой лекционной программе мы рассмотрим три блока вопросов:
1. Когда появился феминизм. Корректно ли говорить о протофеминизме. Что называют феминизмом – общественно-политическое движение, – теорию, или философию, – жизненную позицию и активизм. Три волны феминизма: их проявления и основные требования каждой.
2. Что такое патриархат. Механизм становления этого общественного строя и принципы его развития. Женщина как таковая и ее статус при патриархате. Культура насилия и сексизм. Кризис фаллогоцентрической цивилизации: его проявления.
3. Гинакси и андракси – две принципиально различные системы ценностей. Феминистская этика.

Продолжительность: 48 академических часов.
Занятия будут проходить онлайн на платформе Zoom

Программа курса по часам: 

Тема 1. 4 часа

Кто и когда вводит термин «феминизм». Какие взгляды называются феминистскими. Корректно ли находить феминистские воззрения в поэзии Сапфо? Протофеминизм: имеет ли смысл этот термин.

Феминизмом называют: 
– общественно-политическое движение,
– теорию, или философию,
– жизненную позицию и активизм.

Как происходит вхождение в феминизм. Можно ли относить феминистскую теорию к идеологии?
Существуют ли наряду с феминистками феминисты? Если женщину с дипломом инженера именуют инженером, можно ли мужчину, высказывающему феминистские воззрения, называть феминисткой? Почему феминистки настаивают на феминитивах.
Становление феминизма и Первая волна: личности, время, события. Осмысление несправедливого социального положения женщин и стремление к эмансипации в эпоху Возрождения. Английские памфлетистки XVII в. Афра Бенн и Мэри Эстелл как защитницы прав женщин. Просветители XVIII в. о положении женщин. «Декларация прав женщины и гражданки» Олимпии де Гуж (1791 г.). «Защита прав женщины» (1792 г.) Мэри Уолстонкрафт. Социалисты-утописты ХIХ в. о неравенстве полов.
Первая волна феминизма как движение за права женщин, которое к середине ХIХ в. приобрело отчетливые организованные формы. «Декларация чувств», принятая на встрече в Сенека-Фоллз в 1848 г. «Подчиненность женщины» (1861 г.) Дж.С. Милля, написанная им под влиянием и при участии жены Гарриет Тейлор. Зарождение марксистского феминизма. Суфражизм как движение за политическое равноправие.

Тема 2. 4 часа 
Русский феминизм

Тема 3. 4 часа
Вторая волна. Гендерные и женские исследования
Многоаспектность феминизма и его различные направления:
– либеральный
– радикальный
– и многие другие
Третья волна

Тема 4. 4 часа
Что такое патриархат. Механизм становления этого общественного строя и принципы его развития.

Тема 5. 4 часа
Отчуждение

Тема 6. 4 часа
Книга Симоны де Бовуар «Второй пол»

Тема 7. 4 часа
Женщина как таковая, ее эссенция и экзистенция. Статус при патриархате.

Тема 8. 4 часа 
Книги Бетти Фридан «Загадка женственности» и Наоми Вульф «Миф о красоте»

Тема 9. 4 часа
Феминистская оптика и herstory.
Фемтеория и основные темы феминизма
Всеобъемлющий сексизм.
– идеал «женственности»
– выученная беспомощность
– обесценивание
– даблбайнд, или двойной посыл
– миф о красоте
– объективация и «мужской взгляд»
– мизогиния
– «доброжелательный сексизм»
– «невидимые женщины»
– herstory: обеспечить разнообразное отражение женской истории, а не исключительно традиционную версию белых мужчин

Права и их повсеместное нарушение: трудовые, репродуктивные. Гендерное равенство.
– справедливое представительство в законодательных органах
– трудовая дискриминация
– ограничение репродуктивных прав, стигматизация сексуальности
– право на качественное медицинское обслуживание
– видимость женщин в науке
– непринятие закона о гендерном равенстве
– непринятие альтернативных («нетрадиционных») форм семьи
– check your privilege

Тема 10. 4 часа
Культура насилия.

Сексуальная объективация. Культура изнасилования.
– абьюз
– домашнее насилие
– газлайтинг
– виктимблейминг
– харрасмент
– слатшейминг
– культура изнасилования
– проституция и порнография
Фемицид.

Тема 11. 4 часа
Кризис фаллогоцентрической цивилизации: его проявления.

Тема 12. 4 часа
Гинакси и андракси – две принципиально различные системы ценностей.
Феминистская этика.
Феминистское будущее.

Авторка и ведущая — Оксана Шаталова
Панорамный взгляд на историю фемдвижения (основные повестки, направления, теории) через призму развития психотерапии. Для психологинь, практикующих или настраивающих фем-оптику, и для феминисток, интересующихся психологией.

Методы: равное количество лекций и ридинг-групп (1,5 часа – лекция, 1,5 часа – ридинг-группа (семинар)).

Темы лекций:
1. На одной волне? Проблема метафоры «волн феминизма».
2. 1-я волна: неудобные пациентки.
3. Между волнами: чуткие матери.
4. 2-я волна: гневные бунтарки.
5. 3-я волна: просвещенные наследницы.
6. 4-я волна: сетевые авторки.

Ридинг-группа: обсуждение текстов по теме лекции. Участницам предлагается каждую неделю знакомиться с текстами разумного объема (статьями и фрагментами книг).

Авторка и ведущая — софья озерц (volha sidarava).

Этот практический курс направлен на то, чтобы показать:

— как важна работа с парадигмой телесности в психотерапии;
— насколько цис-гендерная социализация влияет на восприятие образа собственного тела;
— где и как в этой области могут проявится ‘слепые пятна’ психотерапевта (психолога);
— как коррелирует внутренне с внешним в реальных запросах на психотерапию, а также показать безусловную важность приобретения феминистской оптики психотерапии в данной плоскости.

Методы работы: в формате психодинамической группы разборы реальных кейсов, выполнение практических заданий, чтение тематической литературы.

Формат: группы по 10-12 человек, интенсивы по 1,5 часа.

Авторка и ведущая — Ирина Катин-Ярцева
Курс представляет собой итог переработки трудов по феминистской терапии и собственного профессионального терапевтического опыта с русскоязычными женщинами, с акцентом на проблемах женщин с опытом жизни в пост-советском пространстве. Рассчитан на работающих и начинающих психологинь любого пола и гендера, в том числе находящихся в процессе получения базового образования.

В ходе курса будет рассмотрен формат феминистской работы, очевидные и неочевидные факторы, приводящие к депрессии, феминистское видение проблематики, основные инструменты и виды интервенций в феминистской работе с депрессивными состояниями у женщин (феманализ, рефрейминг, эмпауэрмент, работа с гневом, и т.д.). В состав курса входят практические упражнения, самостоятельные и в группах, а также 6 разборов кейсов слушательниц.

Авторка и ведущая — Мария Сабунаева. 

Авторка и ведущая — Мария Сабунаева. 

Авторка и ведущая — софья озерц. 

Авторки и ведущие — Ксения Басырова и Александра Олейник
История представлений человечества о расстройствах пищевого поведения пережила много крутых поворотов. РПП воспринимались и как дар Божий, и как каприз избалованных девиц. Сейчас они заслуженно считаются одной из самых сложных проблем в сфере психического здоровья. Феминистский подход в психотерапии подчеркивает влияние культурных, социальных и гендерных факторов на формирование и поддержание РПП, а также рассматривает давление стандартов красоты и патриархальных установок как значимые причины возникновения этих расстройств.

На нашем курсе мы большое внимание уделяем исследованию влияния патриархальной культуры на отношение женщины к себе и к своему телу. Феминистская оптика коренным образом меняет видение расстройств пищевого поведения подходы к их терапии. Мы также рассмотрим основные протоколы лечения и отработаем на практике, каким образом мы можем применять их, опираясь на основные положения феминистского подхода. 

Открыта для фемпсихологинь,  обучающихся фемтерапии и интересующихся фемлитературой, не только пси-специалисток. 

Встречи проходят в зуме в первый четверг месяца в 13:00 по мск. 

Условия: обязательно прочесть хотя бы половину обсуждаемой книги и участвовать в обсуждении. 
Оплата: не обязательный, но рекомендуемый донат от 0,5 до 5,5 евро
*возможна оплата в другой валюте

Ведущая группы — Ирина Катин-Ярцева

для психологинь с оконченным базовым психологическим образованием. 
Бесплатны, требуется пройти собеседование на предмет ценностого совпадения.
Встречи проходят в зуме по средам в 11:00 по мск. 

Ведущая группы — Ирина Катин-Ярцева

Сейчас набор не ведется. Вы можете создать свою группу феминистского самоосознания, мы готовы помочь информационнo. 

Группы роста самоосознания — практика, с которой началась фемтерапия. Это регулярные встречи, на которых мы обсуждаем темы, которые каждая участница могла воспринимать как личные проблемы (перегруженность бытом и детьми, недооцененность на рабочем месте, замечания мужчин на улицах, требования общества к нашему внешнему виду, финансовая зависимость и другие), но на поверку они оказываются важной частью общеженского опыта. Это помогает понять эти проблемы как «политические», стоящие на повестке для женщин как класса, и вместе сделать шаги к их коллективному решению, планированию стратегий по сопротивлению и в конечном счете большей устойчивости каждой из нас.

Примерный cписок тем, которые обсуждались в таких группах (можно внести свои):
Почему вы вышли замуж за своего мужа? (Или встречаетесь со своим мужчиной?)
Как, по вашему мнению, вас воспринимают мужчины? 
Как вы относитесь к работе по дому? Что ваш муж делает по хозяйству?
Испытываете ли вы чувство вины, если дома грязно?
Как вы думаете, то, что вы делаете в течение дня так же важно, как и то, что делает ваш муж?
Чем бы вы хотели заниматься в жизни? Что мешает вам этим заняться?
Как вы узнали в детстве, что значит быть «женственной»?
Вы беспокоитесь о том, чтобы быть «настоящей женщиной»?
Что «женственность» значит в вашей жизни?
То, что вы делали в детстве отличалось от того, что делали маленькие мальчики? Почему? Вы хотели заниматься чем-нибудь другим?
Что ваши родители говорили вам о сексе?
Каковы ваши чувства по отношению к менструации?
Что вы чувствовали, когда у вас впервые начались месячные?
Каков был ваш первый опыт секса?
Что значит «хорошая девочка»? Вы были «хорошей девочкой»?
Вы когда-нибудь имитировали оргазм?
Вы когда-нибудь делали аборт?
Каковы ваши чувства в отношении беременности?
Вам нравится ухаживать за своими детьми? Всегда?
Каковы ваши надежды для вашей дочери? Для вашего сына? Эти надежды различаются? Если да, то почему?
Как вы думаете, вы можете найти работу получше? Почему нет?
Вы соревнуетесь с другими женщинами? Каким образом?
Вы зависите от мужчины экономически?
Как вы относитесь к женщинам из другого экономического класса или другой расы? Что у вас общего? Что вас разделяет?
Каково ваше отношение к лесбийству? Что вы знаете об этом? 

Ведущая групп — Карина Зинченко.

От авторки и ведущей курса Оксаны Шаталовой:

Когда мы читаем «фундаментальные» произведения, – такие как «Илиада» или «Одиссея» – должны ли мы отключить феминистскую оптику по причине их фундаментальности? Я, как и многие, с детства знакома с древнегреческими историями, это важная часть моей культурной идентичности, – вместе с тем сложно игнорировать бьющие по сюжетным руслам потоки насилия. Что же нам делать с этими заветами отцов? Сбросить с корабля современности? Переписать? Выбрать из гущи мизогинии «общечеловеческие мотивы»? Не обращать внимания на насилие, ведь так прекрасен слог и знакомы афоризмы? Не судить древнее сочинение по современным меркам, ведь надо мыслить исторически? Читать и восхищаться? Не читать и восхищаться?

Обсудим это в новом образовательном курсе «Феминистский взгляд на литературные памятники», в котором попытаемся обобщить стратегии, которые феминистки и не-консервативные авторы используют для ревизии литературного канона.

Первая встреча посвящена ближневосточному «Эпосу о Гильгамеше». Это древнейшее из крупных литературных произведений на Земле. Я расскажу, кто такой Гильгамеш, как в эпосе представлены женщины – богини и смертные, – а также на примере эпоса – о трех феминистских стратегиях ревизии канона:

Стратегия № 1. Памятник насилию: критика содержания.
Стратегия № 2. Освобождение прошлого: критика современных толкований и реконтекстуализация.
Стратегия № 3. Herstory: ретеллинг.

В качестве тизера предлагаю два варианта перевода одного и того же стиха из «Эпоса о Гильгамеше» (перевод с аккадского), оба из опубликованных источников:
1) Перевод на русский язык:
Созвала Иштар любодеиц, блудниц и девок…
2) Перевод на английский язык:
Ishtar convened her devotees, her temple girls and priestesses.
(Иштар созвала своих последовательниц, храмовых девушек и жриц).

На второй встрече будет рассказано о древнегреческой эпической поэме Гомера «Илиада», имеющей репутацию фундамента евроориентированной культуры.

Введение.
Популярность поэмы «Илиада». Где и когда создана. Краткое содержание. Почему поэма
может быть интересна психологам.
Основная часть: феминистские стратегии ревизии «Илиады».
На большом числе примеров будет рассказано о следующих стратегиях:
1. Критика.
2. «Общее место» (материал).
3. Ретеллинги (herstory).
4. Реинтерпретация.

Встреча третья «Всех обратила в свиней чародейка»: «Одиссея»

Что такое «Одиссея»? Сборник увлекательных и бесконечно знакомых сказок (Сцилла и Харибда, Цирцея и свиньи, циклоп и глаз, сирены и мачта)? Или мрачный хоррор с одной из самых страшных сцен в мировой литературе? Мы рассмотрим «Одиссею» – фундамент европейской традиции – по следующему плану:

1. Введение. Влиятельность поэм Гомера. Где и когда создана «Одиссея». Краткое содержание. Таинственность поэмы, ее интерпретации.
2. Основная часть: феминистские стратегии ревизии «Одиссеи». На конкретных примерах будет рассказано о следующих стратегиях:
1. Критика.
2. Феминистский перевод.
3. Ретеллинг (herstory). 

Ключевой мотив: красавица = чудовище.

Четвертая встреча посвящена главной поэме Древнего Рима – «Энеиде» Вергилия. Погрузившись в этот текст, мы окажемся не только в патриархатной матрице, но и в средоточии империализма, канонический лозунг которого вынесен в эпиграф. «Энеида» имеет четкую историческую миссию – задним числом придумать миф о божественных правах авторитарного правителя на власть. То есть это чистой воды пропагандистская агитка. Но агитка странная, там «не всё так однозначно», что позволило феминистским филологиням создать материал, который я включила в раздел «Реинтерпретация».

Мы рассмотрим «Энеиду» по следующему плану:
1. Введение. Три примера влиятельности «Энеиды». Время и место создания. Автор и Август. Краткое содержание.
2. Основная часть: феминистские стратегии ревизии эпоса.
1. Критика.
2. Реинтерпретация.
3. Феминистская полемика (о ретеллинге «Энеиды» – повести Урсулы Ле Гуин «Лавиния»).

Ключевые темы:
 –  Женский труп как гарантия мужского порядка.
 –  Женщина-фурия как антипод мужа благочестивого (furor против pietas)

Авторка и ведущая — Полина Кальницкая.

Курс адресован психологиням и помогающим специалисткам, которые работают в феминистской оптике. Это пространство для совместного размышления о том, как мыслить и действовать в мире без готовых ответов. 

Мы будем говорить о феминистской этике не как о наборе правил, а как о способе быть внимательными к отношениям, контексту, уязвимости и собственной включённости. Нас интересует как «оставаться с трудностью» в том смысле, о котором пишет Донна Харауэй: не уходить от запутанности, не спешить её распутывать, а учиться жить и действовать внутри неё. И при этом не поддаваться привычному стремлению всё упорядочить и взять под контроль, импульсу, который исследователь Стив Гарлик связывает с маскулинностью.

Также мы обсудим:
— как понятия взаимозависимости и заботы меняют наше понимание человеческого существования;
— что происходит с идеей ответственности, если смотреть на неё из постгуманистической перспективы;
— как звучат вопросы власти, границ и ценностей в кабинете терапевтки;
— что означает феминистский взгляд на супервизию.

Курс состоит из шести онлайн-встреч (24 академических часа).

Занятия проходят с 11:00 до 14:00 по GMT+3 по субботам с 18 апреля 2026 года.

Стоимость участия — 120 евро, возможна оплата в другой валюте.
Будет запись, кроме обсуждения.

По окончании курса участницы, активно вовлеченные в работу группы и написавшие короткое рефлексивное эссе о том, как курс повлиял на их практику, получат сертификат.

История представлений о расстройстве аутистического спектра (РАС)* прошла путь от преступной некомпетентности, калечащего лечения и поиска «виновных матерей» до признания концепции нейроотличия и специфики протекания его у женщин. Долгое время РАС считалось преимущественно «мужским» диагнозом, а особенности женщин оставались невидимыми из-за требований общества от женщин РАС вписываться в нормы гендерной социализации и прятаться за высоким уровнем маскинга. Сегодня понимание РАС выходит за рамки медицинской модели: это не просто набор симптомов, а особый способ взаимодействия с миром, требующий от терапевта глубокой этической и социальной осведомленности.
Феминистский подход и теория теория Disability Studies позволяют увидеть, как эйблизм и патриархальные установки влияют на жизнь аутичных женщин.

На нашем курсе мы поучимся распознавать симптомы РАС у женщин и уделим внимание вопросам гендерной дисфории и стрессу меньшинств. Мы разберем, как менять терапевтический сеттинг с учетом сенсорных особенностей, базовых паттернов и сильных сторон женщин с РАС. Рассмотрим, какие вызовы может бросать работа с аутичным человеком на сессии и поищем способы оставаться рядом с ними устойчивыми.
Разберем также, на какие важные особенности стоит обращать внимание при работе с депрессивными состояниями и расстройствами пищевого поведения.
Программа включает теоретический блок, разборы фильмов и практическую работу с кейсами, что позволит вам не только стать тем человеком, благодаря которому аутичная клиентка может получить возможность, наконец, открыть себя и принять себя как имеющую РАС, но и выстроить бережную поддержку для своих клиенток.

Авторка и ведущая курса — Марина Албаева, клиническая психологиня, имеющая РАС и работающая со взрослыми женщинами с РАС

Старт курса 6 июня, курс включает 24 ак. часа и состоит из 6 встреч по субботам 11.00-14.00 по времени GMT+3, будет запись.
Стоимость — 140 евро (можно в другой валюте).

* под расстройством понимается не общепринятый медицинский ярлык, но ряд уязвимостей, большинство из которых являются результатом давления общества на людей в спектре.

Преподавательницы программы
Карина Зинченко

психолог, гештальт-терапевтка

Разделяю идеи интерсекционального феминизма. Начала свой профессиональный путь с групповой арт-терапии, танцевально-терапевтических практик и аутентичного движения, в эти же годы занималась коучингом в индивидуальной практике. В МИГиПе получила квалификацию гештальт-терапевта, 5 лет в частной терапии с клиентами.

Специализации — травматичный опыт отношений, детско-родительские отношения, травмы абьюза, зависимости/созависимости, депрессивные состояния, сложности эмиграции, проблемы партнёрских отношений. Лгбтк+ френдли, понимание особенностей уязвимых групп. Главный конёк — умение слушать и слышать. Регулярное посещение супервизий.
Из личного — соло-мама двоих детей, и это осознанный выбор. С 2022 года в эмиграции.

Полина Кальницкая

оргконсультантка и медиаторка

По «первым» образованиям я журналистка и юристка (20 лет юрпрактики: корпоративное право и корпоративное управление). Параллельно училась психологии и практиковала как терапевтка: прошла длительную программу по гештальт-терапии (2005 г., центр «Здесь и теперь», Москва), курс по оргконсультированию в гештальт-подходе (2006 г., Московский гештальт-институт), профессиональную переподготовку по психологическому консультированию и тренингам (2007 г., госдиплом), обучение нарративному подходу (2015 г., Центр нарративной психологии и практики, курс В. Москвичева, Москва) и медиации (2015 г., Центр медиации и права, Москва).

С 2011 года сконцентрировалась на вопросах этики профессиональной деятельности: веду курс «Этика бизнеса» для экономических специальностей и МВА, провожу тренинги для компаний по этике и разрешению конфликтов. Также выступаю в роли медиаторки, консультирую по вопросам конфликтов и «морального климата» в коллективе.

Докторантка Университета Лапландии (Финляндия). Занимаюсь организационными исследованиями и этикой профессиональной деятельности.

Ирина Катин-Ярцева

клиническая психологиня

Клиническая психологиня (2014, МГУ им. Ломоносова), специалистка по игровой терапии, центрированной на ребенке (2015, ИППиП) и по игровой педагогике в работе с детьми, имеющими нарушения в развитии (2017, ЦЛП), окончила программу по теории и практике детского психоанализа (2018, МААП, программу по психодинамическому подгоду в работе с подростками (2018, Ассоциация детского психоанализа), тренинг по психоаналитическому наблюдению за младенцем (2021, AIDOBB), с 2018 работает в том числе со взрослыми, специализируется на работе с депрессивными расстройствами. 

Радикальная феминистка.

Живет в Австрии, г.Линц.

Оксана Корсунова

врач-психиатр, психотерапевт, психиатр-нарколог

В 2000 г. окончила Московскую медицинскую академию им. И. М. Сеченова (сейчас — ПМГМУ им. И. М. Сеченова).

  • Специализация «Психиатрия» на кафедре психиатрии Российской медицинской академии последипломного образования (РМАПО), 2000–2002 гг.

  • Специализация «Психотерапия» также в РМАПО, 2007 г., кафедра психотерапии, сексологии и клинической психологии.

  • Специализация «Психиатрия-наркология» в ПМГМУ им. И. М. Сеченова, кафедра наркологии, 2014 г.

Регулярно повышаю квалификацию каждые 5 лет по всем специализациям.

  • Последняя сертификация по психиатрии: 2018 г., на кафедре психиатрии и психотерапии МГМСУ им. А. И. Евдокимова.

  • Сертификация по психотерапии: июнь 2019 г., МУИР.

  • Сертификация по психиатрии-наркологии: май 2019 г., МУИР.

В 2018 г. обучалась консультированию представителей ЛГБТКИА+ сообщества на семинаре «Особенности консультирования представителей ЛГБТКИА+ сообщества». Регулярно посещаю интервизии; личную терапию и супервизию прохожу в рамках повышения квалификации по психиатрии и психотерапии.

В мае 2019 года обучалась кризисному консультированию женщин, пострадавших от домашнего насилия (семинар проводился Кризисным центром для женщин).

Как терапевтка в работе предпочитаю методы транзактного анализа и телесно-ориентированной психотерапии. Как психиатрка назначаю и выписываю при необходимости психотропные препараты. Работаю с депрессивными и невротическими расстройствами различного генеза. Обязательно использую фемоптику при работе с клиентками и пациентками.

Активно поддерживаю развитие феминистской психотерапии в России, участница Ассоциации феминистской терапии, интерсекциональная феминистка.

С 27.08.2019 — магистрантка кафедры социологии в РГСУ.

софья озерц (volha sidarava)

образование: 

бакалавр социологии, специализация «массовые коммуникации и журналистика», европейский гуманитарный университет, 2011 г. вильнюс магистр психологии, специализация «прикладной психоанализ и психоаналитическое консультирование» московский институт психоанализа, 2015 г. москва повышение квалификации «групповой психоанализ и психодинамическая психотерапия» международная школа группового психоанализа, под руководством к.псх.н. а.а. тимошкиной (патронат COIRAG, италия), 2017 г. москва повышение квалификации «сексология и сексопатология» международная школа группового психоанализа, под руководством к.псх.н. а.а. тимошкиной (патронат COIRAG, италия), 2021, г. москва

конференции:
lll международная научно-практическая конференция по групповому психоанализу «эрос и сексуальность глазами групп-аналитика» в рамках международной школы группового психоанализа, под руководством к.псх.н. а.а. тимошкиной (патронат COIRAG, италия), 2016 г. москва
научно-практическая конференция «наука. гендер. сексуальность. без цензуры» в рамках семинаров сообщества гендерных психологов и сексологов «феминистская оптика в психотерапии», 2019 г. москва
VIII международная конференция по групповой психотерапии «любовь, секс, сексуальные игры и снова любовь» в рамках международной школы группового психоанализа, под руководством к.псх.н. а.а. тимошкиной (патронат COIRAG, италия), 2020 г. москва

феминистский активизм:
проект «развитие гендерной чувствительности как предпосылка гендерного равенства в беларуси (минская, гродненская и витебская области)», осуществленный беларуским домом прав человека в сотрудничестве с центром гендерных исследований европейского гуманитарного университета, РОО «правовая инициатива», международным центром гендерных инициатив: «адлига: женщины за полное гражданство», ОО «центр «третий сектор» и беларуской ассоциацией журналистов, гг. 2011—2012, г. вильнюс в рамках проекта — соавторство в сборнике «гендерный ликбез», 2012, г. вильнюс

членство в ассоциации феминистской психотерапии — с 2019 г. — по настоящее время.
в рамках института феминистской психотерапии, автор’ка практического онлайн курса для специалистов помогающих профессий «мое тело принадлежит мне», 2019 г.
феминистская инициатива «активистничай заботливо», ведущая групп фем психоанализа, в рамках онлайн-курса для личностного роста, роста коллективного сознания и интегративной безопасности, 2020 г.

психотерапевтическая практика:
частная практика с 2014 г. — по настоящее время
направления работы: психоаналитическая психотерапия, психодинамическая психотерапия, психоаналитическое консультирование, психологическая помощь.
организация клуба групповой аналитической терапии «cвоя история», гг. 2017—2019, г. москва
организация психоаналитического киноклуба «своя история», гг. 2017—2018, г. москва

*все буквы строчные, дабы не плодить дополнительные иерархии в языке/продолжая традицию белл хукс.

Александра Олейник

КПТ-терапевтка, клиническая психология

Имеет 19-летний опыт консультативной и психотерапевтической работы с людьми, пережившими психологические травмы и экстремальные ситуации, а также опыт организации и проведения встреч группы поддержки, обучающих тренингов, семинаров и лекций.

Работает со взрослыми, пережившими сексуализированное насилие в детстве. Обучает работе с травмой сексуализированного насилия, проводит семинары и вебинары для психологов, педагогов, врачей, сотрудников госорганов, супервизирует сложные случаи. Создательница проекта «Тебе поверят», посвященного помощи людям, пережившим в детстве сексуализированное насилие, руководительница научного направления АНО «Тебе поверят» (с 2019). Создала уникальный обучающий курс по терапии травмы инцеста. Обучила более 10 психологов, в настоящее время также работающих в «Тебе поверят».

Частная психологическая практика (с 2016) — консультативная и психотерапевтическая работа с клиентами, в основном, имеющими травматический опыт в прошлом, а также находящимися в травмирующих отношениях в настоящем.
Вневедомственная охрана МВД РФ (2006–2016), старший психолог — психодиагностика кандидатов на службу. Консультирование руководителей по вопросам управления. Профилактика эмоционального выгорания и профессиональной деформации личности сотрудников.

Волонтерский опыт:
работа с Faino.team — создание чат-бота для кризисной психологической помощи, подбор методик, создание скриптов (2022),
«Рёбра Евы» — организация и проведение группы поддержки для женщин в трудных жизненных ситуациях (2017–2019), 
Кризисная служба для женщин «Александра» — работа на телефоне доверия (2003–2004).

Образование:
Кафедра психологии экстремальных и кризисных ситуаций, аспирантура (2017), факультет психологии СПбГУ (2005–2008), Кафедра медицинской психологии и психофизиологии. Квалификация: «Психолог. Клинический психолог. Преподаватель психологии» по специальности «Клиническая психология». СПбГУ, факультет психологии (2000–2005), Долгосрочная программа обучения когнитивно-поведенческой терапии Центра когнитивной терапии, г. Москва (2020 — н. в.), Trauma-Focused Cognitive Behavioral Therapy (TFCBT), Luba Roytbud (2020), Ph.D; Self-compassion-Focused Therapy (CFT), Paul Gilbert, Ph. D. (2019), Intuitive Eating, Evelyn Tribole, MS (2017), Теория и практика мотивационного интервьюирования, СПбГУ, факультет психологии (2016), Введение в медиацию, СПбГУ, факультет психологии (2018), Анализ проблем и планирование лечения в поведенческой терапии, СПбГУ, факультет психологии (2006), Возникновение, диагностика, анализ и лечение азартно-игровой зависимости (2006).

Ольгерта Харитонова

феминистская философиня, кандидат философских наук

Я училась на философском факультете МГУ, когда Генеральные секретари ЦК КПСС умирали один за другим (1982–1987 гг.). Наши преподаватели назавтра с восторгом пересказывали концепции буржуазных философов, чьи взгляды вчера они же подвергали жесточайшей критике. Так я познакомилась с различными идеологическими приёмами в действии. 

После получения диплома МГУ, где в графе «специальность» стояло: Философ. Преподаватель философии, – я вела семинары и читала лекции в Уманском педагогическом институте (Украина), в Челябинском университете и в Юридическом институте МВД, где ко всему прочему носила еще и погоны старшего лейтенанта милиции.

Свою кандидатскую диссертацию я написала по философии смерти и, с трудом преодолев идеологические разногласия с марксистско-ленинской философией, защитилась в 1995 г. в УрГУ (ныне – УрФУ, Екатеринбург) на Ученом совете по историческому материализму. 

Свою докторскую диссертацию я бы хотела написать по феминистской философии ценностей. Однако в РФ нет Диссертационного совета, где могла бы пройти защита такой докторской.

Я ушла из системы высшего образования России, понимая, что идеологическая основа, преподаваемых там гуманитарных дисциплин расходится с моими феминистскими убеждениями, да и рамки предлагаемых в вузах воззрений на мир слишком узкие и искаженные.

С начала двухтысячных я выстраиваю свою концепцию феминистских ценностей, основываясь на системе взглядов радикального феминизма. Исследую два модуса вивенди, две парадигмы построения отношений с миром, другими людьми и с собой, две культуры, две системы ценностей – женскую и мужскую. Я называю их гинакси и андракси. Применяю феминистскую критику для описания и понимания механизма возникновения патриархата, его функционирования и перехода в кризисное состояние. Предлагаю феминистское видение выхода из этого кризиса.

С 1999 по 2014 г. выпускала самиздатский радикально-феминистский журнал «Остров». С 2011 г. вела Школу феминизма на реальных встречах в Москве (до 2014 г.) и онлайн-сообщество вКонтакте.
В 2014 г. издала «Манифест Феминистского движения России».
В 2015 г. опубликовала книгу «Женщины. Разговор не о мужчинах». В
2021 г. выпустила (чтобы дети росли феминистками) книгу сказочных историй «В Лилавальде».
В 2022 г. написала книгу «Война и феминизм». На Флибусте у меня есть страница автора, где можно скачать первую, вторую и четвертую книги в разных форматах.
С 2015 г. живу в Германии.

Оксана Шаталова

Психологиня, исследовательница (психология, психотерапия, теория феминизма, искусство)

2001–2012: работа в сфере современного искусства: арт-критикесса, кураторка, фото- и видео-художница. Около сотни публикаций в гуманитарных изданиях (Бишкек, Алматы, Харьков, Прага, Берлин, Стамбул, Москва и др.). Как художница участвовала более чем в 50 выставках, включая Венецианскую биеннале (2009). Лауреатка премии Принца Клауса – 2015 (голландской королевской семьи) за феминистское искусство.

2011: сокураторка Павильона Центральной Азии на Венецианской биеннале.
2012–2018: художественная руководительница «Школы теории и активизма – Бишкек (ШТАБ)» 2015–2023: образование по психологии и психотерапии. Магистр психологии. Область интересов – психология среды, психогигиена, гендерная психологии, история психологии. В настоящее время пишет книгу о психологии контактов с природой.

Ссылки на работы и проекты:
Статья о психологии среды в журнале «Психология. Журнал Высшей школы экономики»
Короткий текст о феминистском будущем 
Сборник феминистской и квир-фантастики (редакторка, одна из авторок)
Страница на сайте Фонда Принца Клауса
Статьи в сборнике «Квир-коммунизм это этика»

Марина Албаева

Контекстуально-поведенческая психологиня, клиническая психологиня.

Опыт работы в консультативной и терапевтической работе — 12 лет (с 2014 года). Я сама в аутическом спектре и много успешно работала с женщинами-аутистками, в том числе помогая им дойти до диагностики и найти своё место в обществе. Последние годы с помощью коллежанок активно погружаюсь в фем.терапию и использую полученные знания на практике. 

Первое образование у меня высшее педагогическое — МПГУ. Переобучение на клинического психолога в Институте организационной и клинической психологии.

Путь в психологию начался с курса интегративной гуманистической психологии в 2006 году, где я научилась арт-терапии, телесно-ориентированной терапии и основам экзистенциальной терапии и гештальта.

после этого имею повышения квалификации в:

— нейрофизиологии («Нейрофизиология поведения» МГУ);

— психолингвистике («Психолингвистика и психосемиотика» ММА, «Когнитивистика+Психосемиотка» ММУ);

— феноменологии («Феноменология в психотерапии и консультировании» Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой);

— клиническом гипнозе («Основы клинического гипноза» Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой);

— работе с нарциссизмом («Нарциссизм. Интегративный подход» Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой).

Доп. сертификаты в:

— работе с травмой («Работа с шоковой травмой и ПТСР методом Д-ра Левина» Israel Trauma Center, «Терапия сфокусированная на сострадании для работы с травмой и диссоциацией» The Compassionate Mind, «Работа с утратой и психологической травмой» Центр Системной Семейной Терапии, «Лечение ПТСР. Теория и практика» Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой)

— «Расстройства аутического спектра» (СПГУ)

— контекстуально-поведенческой терапии («Терапия принятия и ответственности ACT» Contextual Consulting, «Международная программа ACT при работе с тревогой и депрессией» Contextual Consulting, «Мотивационное Интервьюирование» от Graeme Horridge и Ertugrul Koroglu, «Терапия сфокусированная на сострадании (CFT)» Balanced Minds, «CFT при работе со стыдом и самокритикой» Balanced Minds, «Преодоление сопротивлений состраданию» Center for Contextual Behavioral Therapy, «Использование CFT при лечении гнева» от Рассела Кольца, «Введение в клиническую RFT» от Мэтью Виллате, «Терапевтические отношения в CFT» от Рассела Кольца, «Использование MI для преодоление страхов, блоков и сопротивления в CFT» Psyholigy Consultants, «Фокусированная терапия принятия и ответственности (FACT)» Center for Contextual Behavioral Therapy, «Метафоры в психотерапевтической практике» Чистые когниции) 

— нейробиологии («Клиент и его мозг: нейробиология депрессии и травмы» от Екатерины Винник, «Нейролингвистика» СПГУ)

— о привязанности от Ньюфелда («Наука об игре», «Понимание подросткового возраста» Институт Ньюфелда)

— клиническом гипнозе («От квантовой физики к квантоподобному гипнозу: поле исцеления», Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой, «Непрерывный поиск способов облегчения боли: чему нас научил гипноз?» Учебный центр им.Н.П.Бехтеревой).

Посещение конференций:

— Аутизм. Вызовы и решения. 2024 и 2025 год

— «Отличная конференция. О нейроотличных людях» 2024

— «Женская сексуальность» от гильдии секс-терапевтов 2025

— Российская неделя CFT, III конференция по ACT «Жизнь как процесс», IFS-конференция 2025, V онлайн конференция АКПН